Les thèmes de la sculpture romane
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Tarn-et-Garonne (82) |
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Le tête-à-tête avec le prophète Jérémie, sculpté sur la face interne du trumeau du portail de l’église abbatiale de Moissac, participe de ces moments de communion avec le merveilleux. A vrai dire, nous attendions ce moment de longue date. Nous avions vu à maintes reprises, le beau prophète, étoile de l’iconographie romane, dans quasiment tous les ouvrages sur l’art roman que nous avions consultés. Nous espérions un moment d’émotion intense, même si l’effet de surprise était largement défloré. Au fur et à mesure que nos pas nous rapprochaient de l’imposant portail de l’église, nous sentions sourdre en nous une jubilation profonde à l’idée de découvrir, enfin, l’objet tant convoité. |
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En même temps, la crainte d’un désenchantement nous tiraillait, pour l’avoir trop rêvé, mille fois dessiné et magnifié dans nos têtes. Nous n’avions jamais vu tant de douceur dans les yeux d’une statue de pierre. C’est la grâce incarnée. Ici, on touche au sublime. Comment peut-on insuffler tant de sérénité et de paix dans un visage de pierre ? |
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| Moissac,
c’est aussi un cloître magnifique daté de 1100. C’est le seul cloître
historié qui nous parvient dans son intégralité. Les chapiteaux ont
subi d’importants dommages au moment de la Terreur de 1793-1794. Mais le
pire a été évité au siècle suivant. Coup sur coup en l’espace de 20
ans, il échappa à deux projets de destruction.
En 1830, la municipalité avec l’aval du conseil paroissial, faute de moyens pour l’entretenir, envisage de s’en défaire en transformant ses galeries en marché couvert. En 1850, c’est la Compagnie de Chemin de Fer du Midi qui envisage de le supprimer pour faire passer la ligne ferroviaire Bordeaux – Toulouse !!! L’intervention de Ludovic Vitet, puis de Prosper Mérimée, Inspecteurs des Monuments historiques fut décisive pour sa conservation. |
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Un portail monumental et richement sculpté, accueille le badaud, le touriste ou le pèlerin. Le vaste tympan qui décore le portail méridional de la tour-porche représente l’allégorie de l’Apocalypse selon St Jean (chap. 4). Un Christ en gloire, au visage dur occupe l’espace central. Il est entouré du Tétramorphe, représentation des 4 évangélistes. |
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Les 24 vieillards sculptés sur les trois registres du tympan, représentés tantôt avec un instrument de musique, tantôt avec une coupe complètent la scène. Dessous, le linteau est fleuri de huit énormes rosaces épanouies. |
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